南史的相关成语

共 139 个成语_仅随机展示40条

描写南史的成语有【遥遥华胄】【铺锦列绣】【人中骐骥】【清风明月】【徐娘半老】【狂瞽之说】【周妻何肉】【珠窗网户】【尽日穷夜】【一事不知】【荆南杞梓】【邑邑不乐】【孜孜无倦】【旦夕之费】【惜指失掌】【且食蛤蜊】【负地矜才】【行吟坐咏】【吞言咽理】【挂冠神武】【以天下为己任】【阿意取容】【长江天堑】【忘年交】【映月读书】【依人篱下】【齿牙余论】【同心协契】【千兵万马】【握瑜怀玉】【芝残蕙焚】【朽木难雕】【然糠自照】【吞舟是漏】【使酒仗气】【生生世世】【欺罔视听】【通儒硕学】【引短推长】【望岫息心】等。
以下是这些成语的详细列表。

南史相关成语

遥遥华胄

yáo yáo huá zhòu

谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。出自唐・李延寿《南史・何昌寓传》。一般作宾语、定语,指关系遥远。谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 复制出处:唐・李延寿《南史・何

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铺锦列绣

pū jǐn liè xiù

形容文章充满华丽的词藻。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、定语,用于文章的词藻。铺:铺陈;列:陈列;锦、绣:原指精致华丽的丝绣品,比喻华丽的词藻。形容文章充满

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人中骐骥

rén zhōng qí jì

比喻才能出众的人。出自《南史・徐勉传》。一般作宾语、定语,用于书面语。骐骥:良马。比喻才能出众的人。 复制出处:《南史・徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。

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清风明月

qīng fēng míng yuè

只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。出自《南史・谢譓传》。一般作宾语,比喻清闲无事。只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清

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徐娘半老

xú niáng bàn lǎo

指中年妇女虽不再娇美;但尚有风韵。后泛指有风韵的妇女已过中年。出自《南史・后妃传下・梁元帝徐妃》。一般作谓语、宾语、分句,用于人。指中年妇女虽不再娇美;但

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狂瞽之说

kuáng gǔ zhī shuō

愚妄无知的言论。出自《南史・虞寄传》。一般作宾语,用于自谦。狂:轻狂;瞽:盲目。愚妄无知的言论。 复制出处:《南史・虞寄传》:“使得尽狂瞽之说,披肝胆之诚。”

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周妻何肉

zhōu qī hé ròu

周颙有妻子,何胤吃肉,二人学佛修行,各有带累。比喻饮食男女影响事业。出自唐・李延寿《南史・周颙传》。一般作宾语、定语,用于书面语。周:指南齐的周颙;何:指梁代的

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珠窗网户

zhū chuāng wǎng hù

饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。出自唐・李延寿《南史・循吏传序》。一般作宾语、定语,用于书面语。饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。 复制出处:唐・李

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尽日穷夜

jìn rì qióng yè

从早到晚,通宵达旦。出自《南史・袁巸传》。一般作谓语,指忙碌。尽:完;穷:尽。从早到晚,通宵达旦。 复制出处:《南史・袁巸传》:“与邓琬款狎过常,每清闲必尽日穷

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一事不知

yī shì bù zhī

见“一物不知”。出自《南史・隐逸传・陶弘景》。一般作谓语、定语,指知识不完备。见“一物不知”。 复制出处:《南史・隐逸传・陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深

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荆南杞梓

jīng nán qǐ zǐ

荆南地方的杞树和梓树。比喻南方的优秀人才。出自《南史・庾域传》:庾域字司大,新野人也。少沈静,有名乡曲。梁文帝为郢州,辟为主簿,叹美其才,曰:‘荆南札梓,其在斯乎?’荆:荆山,在今湖北

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邑邑不乐

yì yì bù lè

形容心里苦闷,很少言笑。出自《南史・昙首传》:暕为尚书左丞仆射,当朝用事,骞自中书令为郡,邑邑不乐,在郡卧不视事。邑邑:发愁的样子。形容心里苦闷,很少言笑。 复制出处:《南史・昙首传》:暕

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孜孜无倦

zī zī wú juàn

同“孜孜不倦”。出自《南史・范泰传》。一般作谓语、定语、状语,指勤奋。同“孜孜不倦”。 复制出处:《南史・范泰传》:“泰博览篇籍,好为文章,爱奖后生,孜孜无倦。”

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旦夕之费

dàn xī zhī fèi

早晚的费用。指一天正常的日用花费。出自《南史・隐逸・陶潜传》:汝旦夕之费自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳,此亦人子也,可善遇之。早晚的费用。指一天正常的日用花费。 复制出处:《南史・隐逸

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惜指失掌

xī zhǐ shī zhǎng

因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。出自《南史・阮佃夫传》。一般作谓语、定语,含贬义。惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 复制出

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且食蛤蜊

qiě shí há lí

’”后用以指姑置不问。出自《南史・王融传》。一般作谓语,用于书面语。《南史王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊

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负地矜才

fù dì jīn cái

谓以其才能、出身而自负骄矜。出自《南史・蔡凝传》。一般作谓语、定语,用于为人。谓以其才能、出身而自负骄矜。 复制出处:《南史・蔡凝传》:“他日,后主谓吏部尚书蔡徵

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行吟坐咏

xíng yín zuò yǒng

走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。出自《南史・郭祖深传》。一般作谓语、定语,用于读书。吟:吟咏;咏:歌唱。走着念诵,坐着歌唱。形容到处都在读书。 复制出处

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吞言咽理

tūn yán yān lǐ

指不敢声张和申辩。出自《南史・王藻传》。一般作谓语、定语,用于处事等。指不敢声张和申辩。 复制出处:《南史・王藻传》:“其人虽众,然皆患彰遐迩,事隔天朝,故吞言咽

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挂冠神武

guà guān shén wán

指辞官隐居。出自《南史・隐逸传下・陶弘景》:家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。指辞官隐居。 复制出处:《南史・隐逸传下・陶弘景》:家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝

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以天下为己任

yǐ tiān xià wéi jǐ rèn

把国家的兴衰治乱作为自己的责任。出自《南史・孔休源传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处世。把国家的兴衰治乱作为自己的责任。 复制出处:《南史・孔休源传》

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阿意取容

ē yì qǔ róng

曲从其意,以取悦于人。出自《南史・孝义传下・陶季直》。一般作谓语、定语,指曲意去取悦别人。阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人。 复制出

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长江天堑

cháng jiāng tiān qiàn

长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要,不可逾越。出自《南史・孙范传》。一般作宾语,形容长江。堑:壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势

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忘年交

wàng nián jiāo

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出自《南史・何逊传》。一般作宾语、定语,用于交往等。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。 复制出处:《南史・何

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映月读书

yìng yuè dú shū

利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。出自《南史・江泌传》。一般作谓语、定语,指勤奋读书。利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。 复制出处:《南

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依人篱下

yī rén lí xià

依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。出自《南史・张融传》。一般作谓语、定语,同“寄人篱下”。依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。 复制出处:

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齿牙余论

chǐ yá yú lùn

微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。出自《南史・谢眺传》。一般作宾语,指随口称誉的话。微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 复制出处:《南史・谢眺传》:“士子

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同心协契

tóng xīn xié qì

齐心协力。出自《南史・宋纪・武帝》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。契:投合。齐心协力。 复制出处:《南史・宋纪・武帝》:“同心协契,所在蜂起,即日斩伪徐州刺

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千兵万马

qiān bīng wàn mǎ

犹千军万马。出自《南史・陈庆之传》。明・陈继儒《珍珠船》卷四:“李翰言文章,当如千兵万马而无人声。”一般作主语、宾语,指声势浩大。犹千军万马。 复制出处:《南史

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握瑜怀玉

wò yú huái yù

怀藏有美玉。比喻富有文学才能。出自《南史・刘虬传》。一般作谓语、定语,指人品与才能。瑜:美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。 复制出处:《南史・刘虬传》:“是以握

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芝残蕙焚

zhī cán huì fén

比喻贤德者的亡逝或遭贬。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。 复制出处:《南史・刘峻传》

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朽木难雕

xiǔ mù nán diāo

见“朽木不可雕”。出自《南史・颜延之传》。一般作谓语、宾语,用于教训人。见“朽木不可雕”。 复制出处:《南史・颜延之传》:“尚之望见便阳眠,延之发帘熟视曰:

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然糠自照

rán kāng zì zhào

烧糠照明。比喻勤奋好学。出自《南史・顾欢传》。一般作谓语、定语,比喻勤奋学习。然:同燃,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 复制出处:《南史・顾欢传》:“乡

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吞舟是漏

tūn zhōu shì lòu

本谓大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。出自《南史・陈庆之传》。一般作宾语、定语,多用于比喻句。本谓大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。 复制出处:《南史・陈庆之传

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使酒仗气

shǐ jiǔ zhàng qì

指任性发酒疯。出自《南史・沈庆之传》。一般作谓语、宾语、定语,指发酒疯。使:放任;仗:凭借,倚仗。指任性发酒疯。 复制出处:《南史・沈庆之传》:“昭略字茂隆,性

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生生世世

shēng shēng shì shì

指今生、来世以至永世。出自《南史・王敬则传》。一般作宾语,指永生永世。指今生、来世以至永世。 复制出处:《南史・王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作

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欺罔视听

qī wǎng shì tīng

欺骗人们的耳目。出自《南史・朱异传》。一般作谓语、宾语、定语,用于欺骗。罔:蒙骗。欺骗人们的耳目。 复制出处:《南史・朱异传》:“贪财冒贿,欺罔视听。”用法:作

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通儒硕学

tōng rú shuò xué

犹言通儒达士。出自《南史・贺瑒传》。又《儒林传・顾越》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,计论无倦。”一般作宾语、定语,用于书面语。犹言通儒达士。 复制出处

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引短推长

yǐn duǎn tuī cháng

谓有意不露才以形己之短,显人之长。出自《南史・刘峻传》。一般作谓语、定语,用于处事。谓有意不露才以形己之短,显人之长。 复制出处:《南史・刘峻传》:“武帝每集

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望岫息心

wàng xiù xī xīn

见“望峰息心”。出自《南史・何点传》。一般作谓语、定语,用于处事。见“望峰息心”。 复制出处:《南史・何点传》:“豫章王嶷命驾造点,点从后门遁去。司徒竟陵王子良

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