10字成语的成语

指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作宾语、定语、分句，指坏事比好事

指这里不可居留，自会有可居留的地方。出自《警世恒言・三现身包龙图断冤》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。指这里不可

活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。出自宋・李清照《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至

婵娟，比喻月亮。全句是说希望大家都平安健在，虽然相隔千里，也能一起对著明月，互寄相思之情。出自苏轼水调歌头词。婵娟

比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。出自清・文康《儿女英雄传》第19回。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。比喻人

“三两三”是“胆子”的意思。这句话的意思是, 如果没有一点胆子, 那敢挺而走险, 上梁山聚众造反。出自语义出

宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。出自元・施君美《幽闺记・偷儿挡路》。一

与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。出自清・刘鹗《老残游记》第九回。一般作宾语

蛟龙得到云和雨，就会飞腾上天，终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会，就会充分施展才华。出自西晋・陈寿《三国志・

比喻代人受过。比喻代人受过。 复制

是说在他人的势力控制之下，不得不低头顺服。出自水浒传第二十七回。是说在他人的势力控制之下，不得不低头顺服。 复制出处：水浒传第

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出自《老子》第五十八章。一般作宾语、分句，指祸福相生。比喻坏事可

推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。出自西汉・司马迁《史记・晋世家》：祁奚可谓不党矣，外举

要远望千里就要登更高的一层楼。比喻站得越高，看得越远。出自唐・王之涣《登鹳雀楼》诗。一般作宾语、定语、

要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作分句，

喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语

宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一

牡丹，比喻美艳女子。戏指能为女子而死，死也无憾的意思。此成语意味轻薄，所以多用在男女不正当的色情上，所称的女子也非正当的良

宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出自《斩鬼传》第六回。一般作宾语、定语、

气量小不是有才德的人。对仇敌打击不彻底算不得有作为的男人。量：气量。气量小不是有才德的人。对仇敌打击不彻底算不得有作为的

宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。出自元・无名氏《盆儿鬼》楔子。一般作谓语、定语，用于事前。

鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出自南朝・宋・刘义庆《世说

比喻再好的事物也要有个帮衬。出自清・文康《儿女英雄传》第十九回。扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。 复制出处：清・文康

比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。指平时没有准备，临时慌忙应付。出自鲁迅《杂论管闲事・做学问・灰色等》

走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一

指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作宾语、分句，

指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。出自宋・苏轼《讲田友直字序》。一般作宾语、定

怍，惭愧。比喻人做事光明磊落，心胸坦荡，毫不愧疚。又作“俯仰无愧”。出自孟子尽心上。怍，惭愧。比喻人做事光明磊落

坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。出自唐・孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗。一般作

比喻受制于人，只得顺从。出自明・施耐庵《水浒传》第28回。一般作宾语、分句，指只得顺从。比喻受制于人，只得顺从

指秘密的言谈也可能泄漏。出自元・孟德耀《举案齐眉》第二折。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。须：应当。指秘

懂就是懂，不懂就是不懂。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作宾语、定语，用于书面语。懂就是懂，不懂就是不懂

吕洞宾，唐京兆府人，名岩，在终南山得道，为八仙之一。全句是说狗不能分辨人的好坏，竟咬了吕洞宾。比喻好心没好报，反惹不愉快。

比喻受制于人，只得顺从。出自《上饶集中营・炼狱杂记》。一般作宾语、定语、分句，用于处事。比喻受制于人，只得顺从

指这里不可居留，自会有可居留的地方。出自《通俗编》卷十三引《平陈录》。一般作宾语、分句，用于劝诫人。指这里不可

过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。出自春秋・孔子《论语・微子》：楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤

国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。出自孙中山《上李鸿章书》。一般作宾语、定语，可分开使用。本：事物的根源