比喻在遥远的地方或较长的时间以后;虽然能找到解救的办法;但解救不了眼前的急难。出自先秦・韩非《韩非子・说林上》。一般作宾语、状语,含贬义。比喻在遥远
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从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处
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两者相差很大,不能相提并论。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语,形容不能相比。两者相差很大,不能相提并论。 复制出处:汉・贾谊《过秦论》:“试使山东之
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yǎn zhōng dīng , ròu zhōng ì
眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自清・李宝嘉《官场现形记》第22回。一般作宾语、定语,用于比喻句。眼睛里面的疔疮,肌
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先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌。出自清・西周生《醒世姻缘传》第49回。一般作谓语、定语,指丑化说在前边。先不讲客气,说明条件,按章办事,
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只在口头上答应给别人好处;而实际的利益却到不了别人身上。出自西汉・戴圣《礼记・表记》。一般作谓语、补语,含贬义。惠:给人以好处;至:到。只在口头上答应给
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shàng bù shàng , xià bù xià
形容进退两难。出自北宋《新唐书・季安传》:鉴前之败,必不越魏诛赵;校罪轻重,必不先赵后魏。是上不上,下不下,当魏而来也。形容进退两难。 复制出处:北宋《新唐
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qiú dà tóng , cún xiǎo yì
在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。一般作分句、宾语,指不因个别分歧而影响主要方面的求得。在大的、主
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biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng
外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。出自《水浒》第二十四回。外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 复制出处:《水浒
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泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出自西汉・司马迁《史记・李斯无传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。泰山不排除细小
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shǎo suǒ jiàn , duō suǒ guài
见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。出自汉・牟融《理惑论》:少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。 复制出处:汉・牟融
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指对别人的死亡负有某种责任。出自《晋书・周颙传》。一般作宾语、分句,指对别人的死感到内疚。伯仁:晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。 复制出处:《晋书・
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wén xuǎn làn , xiù cái bàn
意思是熟读了《文选》,就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》:方其盛时,士子至为之语曰:文选烂,秀
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比喻答非所问或两下不相合。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作宾语、定语,含贬义。比喻答非所问或两下不相合。 复制出处:明・冯梦龙《警世通
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不学习就无从增长知识,提高才干。出自三国・蜀・诸葛亮《诫子书》:才须学也,非学无以广才,非志无以成学。不学习就无从增长知识,提高才干。 复制出处:三国・蜀・诸葛亮《诫
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shuǐ liú shī , huǒ jiù zào
水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。出自《易・乾》。孔颖达疏:“此二者以形象相感。水流於地,先就湿处;火焚其薪,先
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一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语,用于书面语。一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的
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指士子宁可死,也不愿受污辱。出自语出《礼记・儒行》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。指士子宁可死,也不愿受污辱。 复制出处:语出《礼记・儒行》:“儒有可
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比喻人要洁身自好。出自战国・楚・屈原《渔父》:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察祭,受物之汶汶者乎?沐:洗头发,刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人
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shuō dà huà shǐ xiǎo qián
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比喻困难大,波折多。出自宋・陆游《书斋壁》诗。自注:“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”一般作宾语、定语,用于口语。比喻困难大,波折多。 复制出处:宋・陆游《
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比喻受不了或担当不起。比喻受不了或担当不起。 复制
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水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。出自西汉・戴圣《大戴礼记・子张问入官》。一般作分句,含贬
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shēng sǐ rén , ròu bái gǔ
使死人复生,使枯骨长出肉来。生肉,这里当动词用。1赞扬之语,称人医术高明神妙,如同能使人起死回生。2感激之语,感谢人肯济助危难,使能继续生存。与“恩同再造”
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指经过百般思索仍旧不能理解。出自清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》。一般作谓语、宾语,指不可思议。百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍
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因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌。出自毛泽东《井冈山的斗争》。一般作谓语、定语、宾语,指人仗势。恃:倚仗;恐:害怕。因为有所依仗而毫不害怕,或毫无顾忌。
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指一次就做成功。出自明・施耐庵《水浒传》第45回。一般作宾语、定语,指一次成功。指一次就做成功。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第45回:“我爷娘当初把我嫁给
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guān bù wēi , yá zhǎo wēi
指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂。出自元・无名氏《百花亭》第三折。一般作宾语、定语,用于官场等。牙爪:爪牙,比喻辅佐的人。指官员未必威风
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qīng rú shuǐ , míng rú jìng
形容为官清廉,做事公正。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作谓语、定语,用于比喻句。形容为官清廉,做事公正。 复制出处:清・文康《儿女英雄传
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比喻勉强做成的事不会美满。出自李国文《冬天里的春天》第三章。一般作宾语、定语,用于劝诫人。比喻勉强做成的事不会美满。 复制出处:李国文《冬天里的春天
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公然做天下都认为最大错误的事情。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语、宾语、定语,指做最大错误的事情。犯:触犯;不韪:不是,错误。公然做天下都
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jiàng zài móu bù zài yǒng
作为将帅,最重要的不是勇猛,而是谋略。出自明・徐渭《英烈传》第七十一回:兵在精而不在多,将在谋而不在勇。谋:谋略;勇:勇猛。作为将帅,最重要的不是勇猛,而是谋略。
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仰求别人,不如自己努力。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。《文子・上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”一般作谓语、定语,用于劝诫人。仰求别人,不如
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比喻处事须敦本务实。出自汉・徐幹《中论・虚道》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻处事须敦本务实。 复制出处:汉・徐幹《中论・虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘
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shèng fù bīng jiā cháng shì
胜利或失败是军事家常遇到的事情。出自《旧唐书・宪宗纪》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫。兵家:军事家;势:情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 复
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形容无所畏惧,什么都敢干。出自清・曹雪芹《红楼梦》第四十五回。一般作谓语、定语,指人胆大。形容无所畏惧,什么都敢干。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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qiáng yǒu fèng , bì yǒu ěr
墙外有人偷听。指墙外有人偷听,秘密容易泄漏。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回。一般作宾语、定语、分句,指小心秘密泄漏。墙外有人偷听。指墙外有人
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xuán yáng tóu mài gǒu ròu
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